這一組片子大部分在巴克塔普爾 (Bhaktapur) 拍攝。
巴克塔普爾杜巴廣場東邊的著名印度教/佛教寺廟 चतुब्रह्म महाविहार ，之所以著名，是因為它保留了中世紀寺廟的真實面貌，最後一次大規模修繕是在1753年。
這座比哈爾寺的主要神像為蓮花手洛克什瓦爾，巴克塔普爾的皇家庫瑪麗女神就出自這座寺院 (Source- bhaktapur, book)。
門廊雕刻精美，屋簷支柱上雕刻著二十四尊洛克什瓦拉（Lokeshvara，印度教神像）、五佛和赫魯迦（Heruka，印度教神像），這些支柱的年代可追溯至西元1422年。
其它的雕刻、佛像、唐卡也都非常精美。
木雕和佛眼（也叫智慧之眼，Buddha eyes or Wisdom eyes）。本網站的圖標也是一個尼泊爾的佛眼，大約是2006年在巴克塔普爾拍攝，可惜這次沒有找到。
壁畫是“舍身饲虎”的故事，讲述佛陀前世身为萨埵太子时，为救濒死母虎及其幼崽而舍身布施的故事。
正在步入另一座小寺廟
杜巴廣場 (王宮廣場) ，Durbar Square (Royal palace square)
55扇窗戶宮殿 （55 Window Palace），窗上的木雕無比精緻。
旁邊是印度神廟 Taleju Bhawani Temple，記得以前可以進入的，這次門口守衛說不是印度教徒，不讓進。
雅克什瓦爾神廟（Yakshyeshwor Temple）或帕舒帕蒂納特神廟（Pashupatinath Temple），巴克塔普爾最有意思的神廟，值得仔細觀賞。
帕舒帕蒂納特神廟，這座神廟被譽為巴克塔普爾最古老的寺廟之一。現有證據表明，它的歷史可以追溯到公元1475年，也就是雅克什亞·馬拉國王（King Yakshya Malla）建造的時期。
神廟供奉濕婆神，始建於西元1482年，但可能在17世紀重建過。這座兩層樓的寺廟堪稱寶塔建築風格的典範之作，不僅在巴克塔普爾，在整個尼泊爾也堪稱一絕。這座寺廟充滿了當時精美的木雕，美輪美奐。
寺廟的二十四根木柱上都雕刻著濕婆和沙克蒂的不同形象。就連大門上也刻有神話人物，訴說著不為人知的故事。你可以仔細欣賞這些精美的雕刻，它們的姿態帶有某種情色意味。這些姿態源自於傳統的性愛經典《愛經》。
神廟內部有一個巨大的黑色石製林伽（濕婆神的男性生殖器象徵），上面雕刻著濕婆神的四個面孔，是帕舒帕蒂納特神廟原林伽的複製品。
藏區的密宗寺廟燃姑寺，也有很多情色意味的雙修雕像，但是不對外開放。
杜巴廣場東邊的廣場
從居住的旅店眺望廣場的神廟
神廟上坐著的人們
另一個廣場 Taumadhi Square，坐在廣場南邊咖啡屋的頂層眺望，特別舒服。
Taumadhi Square 北端的神廟頂層眺望
古城東邊的廣場 Dattatraya Square
廣場邊就是木雕博物館 Wood Carving Museum
中午時分博物館沒有開門，但卻可以進入（展廳鎖上了）。
在木雕博物館的庭院樓宇中
著名的孔雀窗
巴克塔普爾古城中隨意溜達，拍照
Bholachhen pond 漂亮的池塘
路邊晒的辣椒
陶器廣場 Pottery Square
最後這幾張，加德滿都的猴廟 Swayambhunath ( स्वयम्भू महाचैत्य )
猴廟廣場邊有一個很小的博物館 Swoyambhu Buddhist Museum，強烈推薦，裡邊的佛像雕刻非常精美。
最後來一個很有意思的，巴克塔普爾街頭看到的廣告。
尼泊尔劳动农民党大會宣傳。尼泊尔的一个左翼政党，成立于1976年，在1999年的议会选举中，该党获得48,685张选票（0.41%，1个选区）。該黨親朝鮮，並贊同其自力更生的立場，視印度為尼泊爾獨立自主的威脅。目前，該黨在尼泊爾眾議院有一位議員。
摘錄翻譯一段尼泊尔劳动农民党的網站介紹，太有意思了:)
本党的长期目标是通过人民民主、社会主义和人民民主，建立一个共产主义社会。
在列宁和斯大林的领导下，苏联于1917年完成了无产阶级革命。苏联成为共产主义政治制度的新实践地。根据马克思主义理论，苏联在世界上首次实现了主要生产资料的社会化、按能力分配劳动和按劳动报酬、以及免费教育和医疗制度。在社会主义存在期间，苏联人民从未体验过苦难，他们享受着天堂般的幸福。
中国、朝鲜和古巴等国家也存在社会主义国家体制。社会主义国家体制已成为帝国主义的眼中钉。美国对中国发动贸易战、散布新冠病毒源自中国的虚假宣传以及试图阻止中国发展的失败尝试，都是例证。
世界上没有哪个国家建立了共产主义社会。在这样的社会里，生产资料将社会化，劳动将按功绩分配，工资将按需分配，不会有阶级需要镇压，社会将像自动机器一样运转，而这个无阶级、无国家的社会将变得文明开化。建立马克思和恩格斯设想的理想社会或许需要一个历史时期，但这并非不可能。
對同樣是共產主義政黨的其它幾個尼泊爾政黨的描述：尼泊尔联合马列采取了打着人民多党民主旗号建立社会主义的政策，而毛派则打着21世纪民主旗号走向资本主义政府的政策。实践证明，正是资本主义或右翼机会主义为了自身狭隘利益而放弃了社会主义的长远目标。如今，尼泊尔联合马列和毛派都已无法回头，深陷资本主义的泥潭。正如毛泽东所说，那些不能用枪炮赢得的人，最终都会堕入资本主义的深渊。
